2021-[全] 论《霓裳羽衣曲》在唐诗中的书写及诗歌史价值

2015-[全] 论刘禹锡对唐代乐人文学的开拓

2015-[全] 乐人身份与《江南逢李龟年》作者之争

2014-[全] 李清照《词论》思想重释　　

2013-[全] 论音乐文化与盛唐王维的接受

2011-[全] 论唐代文学中的“歌者”

2021-[摘] 论《霓裳羽衣曲》在唐诗中的书写及诗歌史价值

2021-[摘] 权力，文化，时代：佛寺进入文学空间的三重路径　　

2017-[摘] 铜雀妓诗的繁荣及其诗史意义

2013-[摘] 论音乐文化与盛唐王维的接受

2023-[索] 论中唐听乐诗的叙事开拓

2022-[索] 权力、文化、时代：佛寺进入文学空间的三重路径

2022-[索] “好看”的新主流电影

2021-[索] 本土化、亲民化、全息化

2021-[索] 论《霓裳羽衣曲》在唐诗中的书写及诗歌史价值

2021-[索] 佛寺、权力与文学：论唐代慈恩寺诗的生成及诗史价值

2019-[索] 盛唐音乐文化与元德秀的歌辞创作及其贡献

2018-[索] 诗书的力量：引领人心向上

2018-[索] 铜雀妓诗的繁荣及其诗史意义

2016-[索] 马嵬坡事件改编与《长生殿》的经典生成

2015-[索] 书籍阅读与杜丽娘的人性觉醒

2015-[索] 乐人身份与《江南逢李龟年》作者之争

2015-[索] 论刘禹锡对唐代乐人文学的开拓

2014-[索] 新世纪艺术与唐代文学关系研究问题综述

2014-[索] 李清照《词论》思想重释

2014-[索] 书籍阅读与杜丽娘的人性觉醒

2013-[索] 论音乐文化与盛唐王维的接受

2012-[索] 论白居易的音乐思想与讽喻诗创作

2011-[索] 婚姻观念差异与《窦娥冤》的悲剧成因

2011-[索] 论唐代文学中的“歌者”

2011-[索] 元稹与乐人交往考

2011-[索] 论唐人对音乐政治功能的认知及其意义

2010-[索] 荐举制与《荐福碑》的悲剧成因

2010-[索] 论乐人与元白诗歌的传播

2010-[索] 论唐代的家乐

2009-[索] 歌妓身份与《莺莺传》的悲剧精神

2009-[索] 白居易与乐人交往考

2009-[索] 元代游士的生命悲歌

2008-[索] 论宦官与中晚唐音乐

2007-[索] 唐代仗内教坊考

2007-[索] 略论唐代的军营音乐

2007-[索] 论唐太宗的音乐思想

2007-[索] 元杂剧中的游士形象之分析

2006-[索] 略论中唐诗人与乐人

2005-[索] 翰林学士与唐代文学

2005-[索] 唐代第一任教坊使考

2005-[索] 关于唐代教坊的三个问题

2004-[索] 元杂剧中的书生赘婿形象分析

2004-[索] 泼寒胡戏之入华与流变