最初人类寻路用的是罗盘，后来卫星上天有了全球导航，找寻一条陌生道路也

就不再是什么难题了。但是人生的路忽明忽暗、曲曲弯弯、坎坎坷坷，是一条最难

寻找的路，无论是罗盘还是 GPS都不能帮助大家，人们只有不断摸索、探求、反

复寻找。

青年豫才虽然思想活跃，富于幻想，曾数次放弃已学专业，但他并没有顺利找

到方向。即便如此，他也始终没有停止现有的学习转而去等待神灵启示，也没有静

候天赐良机，更没有指望从天上掉下现成的馅饼，在学习专业的同时，他始终在思

考和寻找。早年报考南京水师学堂，他想做一个“戎马书生”，因不满学校风气，

退学转到矿路学堂，他以为将来可以用实业报国。1902年元月，豫才以优异成绩

毕业，同年又考取了公费赴日留学。身在异乡，他仍努力学习，在采矿冶金与医学

的研习中寻找、比较，他认为医学可以救治同胞的疾病，比办实业更有意义，于是

改学医学。偶然在课堂上看到日本人砍杀中国同胞的记录画片，令他震惊，饱尝屈

辱，他逐步认识到人的身体再强壮也不能改变贫困落后的国家，精神的麻木远比疾

病更可怕，由此意识到自己所追求的专业的局限性。更何况他不愿意“为了个人赚

钱而用毕生的精力去疗治阔人的病痛” 。

就是这样反反复复、苦心寻求，终于在留日的第四年他顿悟了：唯有文艺，可

以唤醒大众、改变精神、改造社会。于是他又一次放弃，这也是豫才最后一次改变

寻路木刻│32cm×26cm│2013年

学习方向。他对许寿裳说：“我决计要学文艺

了。中国的呆子，坏呆子，岂是医学所能治疗

的么？”

豫才从此心无旁骛，查阅名作资料、写作、

投稿、办刊，并翻译出版俄国小说，先后撰写

了《人之历史》、《摩罗诗力说》、《科学史

教篇》、《文化偏至论》等文艺论文。二十多

岁的豫才敏感、早熟，忧于当时新党思想的浅

薄，企图用文章唤起麻木的国民，“急于要造

出大群的新战士”。借聪慧和用功的光儿，他

很快在文学领域自由而快乐地飞翔了。

人非圣贤，事业的抉择并非易事，一定有

反复有迷茫有举棋不定。年轻的豫才徘徊、犹

豫，数易专业是为了修正人生道路。但是犹豫

不是优柔寡断，徘徊也非瞻前顾后，他是在调

整前行的方向。一旦锁定目标，便义无反顾，

始终不渝。正因为不断放弃，才让他最终选定

了自己喜欢的文学，找到了一生的方向，奏响

了事业的序曲。

木刻局部木刻局部