本文主要指出了，大克鼎“天子明哲”和史墙盘“渊哲康王”两句铭文中的两个“哲”字都可以隶定为从折从德的“NFEF2”，而且借着克鼎哲字中的“目”、“心”两个部件和墙盘哲字中“NFC33”部件进一步的提示，哲学的断疑更显出了必涉及“观察”、“思虑”和“处境”等条件。更有进者，克鼎、墙盘哲字的两例都隐含了“德”，更显出借着断疑而得以表现的哲学智慧，其首务当以实践德性为尚，也即必须透过在生活处境中的实践和抉择才可见真章。这些要点都令吾人对哲学智慧的內涵得以更准确地掌握。这一系列重点，可说是本文的主要论旨。