中国从隋大业三年(607)到光绪三十年(1904),在1300年的科举史上,广西共产生过10个文举状元,其中有2人是“三元及第”,即在同一科的科举考试中,乡试夺得“解元”,会试夺得“会元”,殿试夺得“状元”。这10名状元是:
1.赵观文,临桂人,唐昭宗乾宁二年(895)乙卯科状元;2.裴说,临桂人,唐哀帝天祐三年(906)丙寅科状元;3.梁嵩,平南人,南汉白龙元年(925)乙酉科状元;4.王世则,永福人,宋太宗太平兴国八年(983)癸未科状元;5.冯京,宜山人,宋仁宗皇祐元年(1049)己丑科状元;6.毛自如,富川人,宋宁宗开禧元年(1025)乙丑科状元;7.陈继昌,临桂人,清嘉庆二十五年(1820)庚辰科状元;8.龙启瑞,临桂人,清道光二十一年(1841)辛丑科状元;9.张建勋,临桂人,清光绪十五年(1889)己丑科状元;10.刘福姚,临桂人,清光绪十八年(1892)壬辰科状元。
科举制度,是隋唐五代实施重振儒术兼重佛道教育政策的产物,在当时对推进文教,培养、选拔人才有一定的作用,但由于后来因考试内容和方法的失当及其他种种腐败黑暗现象,终在清末1905年宣布停止,被学校教育取而代之。最近在开展桂学研究中,对广西的科举史进行了初步探讨,虽谈不上有惊人的发现,却也发现些八桂前人有趣的事,倍感广西文化先人的伟大,倍感作为广西人的自豪,倍感桂学研究的需要!
[JZ][HTH]“三元及第”全国之首[HT]
中国科举史上共出现14个文举“三元”:唐代博陵安平(今河北定州)人崔元翰、深州陆泽(今河北深县)人张又新;宋代蔡州汝阳(今河南汝南)人孙何、青州益都(今山东青州)人王曾、开封雍丘(今河南杞县)人宋庠、庐州合肥(今安徽合肥)人杨寘、广西宜山人冯京;辽代涿州(今河北涿州)人王棠;金代开封人孟宗献;元代中山无极(今河北无极)人王宗哲;明代直隶贵池(今安徽贵池)人黄观、浙江淳安人商辂;清代江苏苏州人钱棨、广西临桂人陈继昌。
按地域划分,广西、河北、河南、山东并列全国第一,各有二人获得三元殊荣。
从三元及第人数上看,“八桂人物胜江南”,广西超过了传统的文化大省江苏、浙江。宜山人冯京、临桂人陈继昌共同书写了广西科举时代的全国之最。
冯京(1021—1094),字当世,号齐年,宜山县城东冯村人(科举史记载为江夏人),宋仁宗皇祐元年(1049)己丑科“三元”;陈继昌(1791—1849),原名守睿,字哲臣,号莲史,临桂县四塘镇横山村人,清嘉庆二十五年(1820)庚辰科“三元”。
两位“三元”尽管相距771年,但人生际遇,竟然惊人相似,仿佛陈继昌就是冯京的“灵魂附体”。
冯京、陈继昌都是在乡试中夺得解元后,改换名字参加会试、殿试,从而大魁天下的。
冯京自小随父游学四方,在江夏(今湖北武昌)参加乡试,并夺取头名。因其才学过人,声名远播,国戚张尧佐心存妒忌,千方百计对冯京进行打压。他利用外戚的便利和权力,密令心腹通过监考人员从中作祟,凡是姓冯者皆不让报考。冯京洞察了张尧佐的阴谋,便在姓名方面做文章,把“冯”字左边两点移到“京”字左边,改名为“马凉”,骗过了监考官,并以真才实学,连夺会元、状元。仁宗皇帝召见“三鼎甲”(状元、榜眼、探花)时,冯京赶在张尧佐告状前,主动将伪造假名、冒犯君严的事情,委婉地向皇上禀报了缘由。仁宗皇帝给他“释褐”为官后,“马凉”才又变回“冯京”。
陈继昌也非其原名。参加广西乡试夺得解元时,他的名字叫“陈守睿”,为何参加会试、殿试要改名为“陈继昌”呢?陈继昌三元及第后,其姑丈——进士出身,任山东兖沂曹济道的熊方受,在《妻侄陈莲史及第诗以贺之》的诗中,揭开了谜底:“果是冯京即马凉,星明奎壁照吾乡;桂林山水甲天下,贤相勋名施四方。诗好谶传仙洞石,梦奇身惹御炉香;圣皇周甲初开秩,独立鳌头捧寿觞。”熊方受在该诗的注解中写道:“梦捷报到门,展视乃今名(继昌),诘以错讹。贵人答云:‘今岁会状元,必是此名。’寐而更名,恰符梦兆。”这就是“陈守睿”改名“陈继昌”的来由。
同样是改名,冯京更多的是无可奈何,目的是为了得以正常应试。陈继昌则是主动的,目的是与贵人梦兆的状元名字一致。结果两人都成功了,摘取了万人瞩目的桂冠。
[JZ][HTH]殿试榜眼成状元[HT]
冯京、陈继昌的状元路,都不是一帆风顺的。两人都是乡试和会试连占魁首,而殿试成绩却只排第二,由皇帝钦点为“状元”后,才成就三元及第的。
冯京殿试成绩名列第二,单就成绩而论应是榜眼。但是,因为排在首位的沈遘(字文通)是现职官员,不能钦点为状元,冯京自然得以高中。据《宋史》记载:“沈遘字文通,铁塘人,以荫为郊社斋郎,举进士,廷唱第一。大臣谓己官者不得先多士,乃以遘为第二。”其时,沈文通凭祖荫已成为贵胄,而宋代政策是“抑贵胄而奖寒素”,故冯京从第二变第一,送呈皇上钦定。
陈继昌中状元,与冯京经历极为类似,让人不得不相信梦兆的说法,似乎是老天爷刻意要陈继昌及第三元。陈继昌抱病参加殿试,勉强对策,仅答得完卷,并没有发挥很高的水平。阅卷大臣拟陈继昌为一甲第二名(第一名为现代台湾著名作家高阳的先祖许乃普),欲呈御览。知贡举大臣曹振镛(安徽歙县人)说:“本朝百余年,三元仅一人,无以彰文明之化。”既然曹振镛要美化皇朝,于是已经夺得解元和会元的陈继昌就作为状元候选人送呈皇帝钦点,阅卷官们自然也提不出任何意见,更何况陈继昌会试第一、殿试第二的成绩完全经得起推敲。
陈继昌出生在临桂县四塘乡横山村,书香门第、官宦世家,是乾隆朝时著名宰相陈宏谋的玄孙、翰林出身的江西布政史陈兰森的孙子孙。嘉庆十八年(1813)参加乡试,中癸酉科解元;嘉庆二十五年参加庚辰科礼部会试,成为会元;在殿试中,嘉庆帝钦点为状元,成为“三元及第”,也是中国科举史上最后一个“三元及第”。
陈继昌三元及第,朝野轰动。从皇帝到朝中大臣,从京城到广西,无不同声庆祝。嘉庆皇帝认为这是“熙朝得人庆,明德著后昆”,亲自赋诗庆贺:“大清百八载,景运两三元。书香传世德,旧相有余庆。”
[JZ][HTH]操守品行受称道[HT]
冯京官至枢密副使,与宰相轮班知印,同升政事堂,掌管国家军政大权。陈继昌先后任江西、山西、直隶、甘肃、江宁布政使,官至江苏巡抚。两位三元,都以良好的品行操守名留青史。
冯京三元及第时,年仅29岁,尚未婚配。原来阴谋把冯京挡在考场外的国戚张尧佐,一反“妒贤忌才”形象,摇身变成“爱才招贤”,竟以其美艳女儿为代价,硬招冯京为婿,妄图将状元郎变为自己的心腹党羽。张尧佐派人把冯京请到家中,“束之以金带,曰‘此上意也。’顷之,宫中持酒肴来,直出奁目示之。”张尧佐企图以金帛和嫁妆以及美色诱惑,并且托言说是皇上旨意,张贵妃还派人从宫中送来酒肴和礼单。冯京连看都不看这些礼单一眼,就坚决地拒绝了这门亲事。冯京出知扬州,以翰林学士被召还京,因数月未拜访丞相韩琦,被误以为是恃才骄傲。岳丈富弼要冯京去拜访丞相,冯京对韩琦说:“公(韩)为宰相,从官不妄造请,乃所以公为重,非傲也。”正是因为人品佳,冯京历四朝而不倒,即便是公开反对王安石变法,他也没受到太大的处罚。冯京去世后,哲宗皇帝还亲自到他的府第祭奠,并追赠“司徒”,谥“文简”。
陈继昌入仕后历任多省布政使、巡抚,有很大的财权。他公正廉洁,洁身自好,不贪污受贿,道光皇帝赞他“清洁”。陈继昌老家临桂四塘横山村,在陈宏谋(乾隆宰相,陈继昌先祖)时代,造有十间堂屋,嘉庆二十一年(1861)被大火烧毁。大火之后四年,陈继昌三元及第,后历任京官、外职等显宦,特别是任布政使每年经手数千万两银子,都无力把被烧的房子修复起来。维修房屋之事一直拖了15年,直至道光十年,陈继昌从广州北上经过家门,才留下了讲学所得、仅够复建五间房的银子——一个封建王朝的高官直至退休还乡,居然还无力全部修复被烧掉的房子!
[JZ][HTH]此科专为裴家开[HT]
中国科举史上,曾有过五对同胞兄弟中状元和榜眼的记载。按时间的先后顺序是:唐代广西临桂裴说、裴谐兄弟;宋代庐州合肥(今安徽合肥)杨寘、杨察兄弟;明代顺天固安(今河北固安)杨维聪、杨维杰兄弟;明代湖北江陵(今湖北武昌)张嗣修、张懋修兄弟;清代江南阳湖(今江苏武进)庄存舆、庄培因兄弟。
这五对兄弟状元、榜眼中,唯一兄弟同科共榜的只有裴说、裴谐。
还有一些资料曾记载,唐德宗建中二年(781),崔元翰、崔敖、崔元备三人同科分别中了状元、榜眼、探花。后经专家考证,状元崔元翰、探花崔元备的籍贯是博陵(今河北定州),而榜眼崔敖却是许州(今河南许昌)人。崔元翰与崔元备是同胞兄弟毋庸置疑,但崔敖与他们只是五百年前同一家。因为兄弟同科同榜籍贯不一致的错误,在古代发生的概率几乎为零,故后来学者没再把崔元翰、崔敖与崔元备当作同胞兄弟。
裴说、裴谐兄弟双榜之所以在中国科举史上空前绝后,乃是因为兄弟同科共榜是有诸多讲究与巧合的。先是弟兄俩必须是绝顶聪明,才华横溢。这点,从裴氏昆仲传给后世诗作中得到印证。次是兄弟俩年岁相差不多。裴家兄弟生卒史无记载,更不敢妄言其是娈生兄弟,但从弟兄俩常同作一诗情况看,以及从唐代科举考试几乎是年年开科的情况分析,弟兄年岁相当。另外,兄弟俩必须有极好的运气。能考取进士,特别是排在前几名呈皇帝钦定之人,水平可以说是没有任何差别的,谁被钦点,关键在运气。裴说、裴谐因诸多因素巧合,兄弟同科共榜成状元、榜眼也就水到渠成。
[JZ][HTH]排队困难登皇榜[HT]
作为“南蛮之地”的学子,裴氏兄弟名登龙虎榜的困难可想而知。根据已经掌握的历史资料分析,当时裴氏兄弟登顶,面临着四大难题。
——开科取士人数极少。唐代一般每科只取进士20余人,按照惯例每省只能送明经2人参加礼部考试。唐哀宗天祐三年,国子监、礼部、河南府奏请增加明经解送人数和增加进士放榜人数。唐哀帝准奏,敕曰:“朝廷取士之科,每岁择才之重,必资艺实,以副勤求。或来自远途,或反稽乡荐。今年就试,多有屈人,所司奏论,是宜俞允。苟叶无私之道,俾开振滞之门。切在精详,竚观公当。其礼部所放进士,于旧年人数外,宜令更添两人。”即便是皇帝恩准,也只是录取进士25人。全国几十个省(唐朝的疆域不比现在小),能从各省选拔中脱颖而出到京都考试并且能以举人考取进士已属不易,还要荣登皇榜头二名,难度可想而知。
——社会动荡路途遥远。唐哀帝时期,奸臣弄权,藩镇作乱,内忧外患,到处兵荒马乱,唐王朝处在风雨飘摇中。当时交通不便,广西到京都长安路途遥远,且路上烧杀抢掠寻常事,能够颠沛流离平安到达京都已是极不容易,根本不敢指望上京赴考途中切磋琢磨,保持良好的考试状态了。从裴氏兄弟金榜题名后第二年即天下大乱、唐王朝消亡的情况看,社会动荡的程度可想而知。
——朝中无人可作依靠。唐代广西经济文化相对落后,在朝为官人数极少。加上处在唐王朝土崩瓦解的前夜,京官的操守已经发生了变化。考前无甚名气,没有重臣关照,裴氏兄弟是众学子讥笑的对象。唐朝举子会试之前,要“先投所业公卿之门”,叫做“行卷”。《唐诗纪事》载,裴说“只行五言十九首。至来年秋赋,复行旧卷。”学子们笑话裴说没有新卷,裴说反驳说:“只此十九首苦吟,尚未有人见之,何假别卷哉?”从一开始,在朝廷中没有任何根基的裴氏兄弟,靠的只有自己,所幸考官取士尚算公允。
——确有才学超群者。是年开科,虽是唐王朝大厦将倾,但学子才学依然不低。除裴说兄弟外,薛廷珪也是学识、诗作佼佼者,甚至在殿试中还拔得头筹。庆幸的是,薛廷珪当时已有礼部侍郎的官职在身,不参与排名,才成就裴说、裴谐这一空前绝后的殊荣。
[JZ][HTH]兄弟诗名留青史[HT]
裴说是以苦吟出名的诗人。他生于乱世,早年窘迫于乱离,奔走于道路,眼中所见的是国家沦落、百姓遭殃、路途荆棘、盗贼如毛、兵荒马乱,因而遗留给后人的都是被迫为旅,携眷出走,反映社会动荡、民不聊生的痛切“苦吟”。他高中状元后,曾任补阙、礼部员外郎,明显不受重用。天祐四年(907),天下大乱,裴说见得不到重用和升迁,就携眷南下逃难,以期回到家乡,与任桂岭摄令的弟弟裴谐会合。谁知因战火波及,于旅途中死去。一代状元,死于何时,卒于何处,竟无人知晓!
弟弟裴谐夺得榜眼后,即被朝廷派任外职,得以远离京城之乱,官至桂岭摄令。裴谐在家乡桂林,与王元、翁宏,湖南廖融等诗友,彼此吟哦,成为五代初期岭南、粤西诗坛佼佼者。
史书上曾有裴说、裴谐同作五言诗的记载。作《湘江吟》时,裴说诗云:“吟余潮入浦,坐久烧移山。”裴谐诗云:“风回山火口(注‘口’为古籍中已遗失的字),潮落岸水高。”兄弟俩经过杜甫坟时,哥哥吟:“拟掘孤坟破,重教大雅生。”弟弟续:“名终埋不得,骨且朽何妨。”
[JZ][HTH]时势英雄运气造[HT]
历史已经充分证明,广西历代状元确有真才实学,他们荣膺状元称号当之无愧。但也不可否认,科举考试中,一些士子特别是赵观文、裴说、冯京、陈继昌、张建勋,运气确实出奇的好,加上自身实力不差,一路过关斩将,逢凶化吉,大魁天下。个人的时运,实际也成了科场魁力的一部分。裴说、冯京、陈继昌在殿试中,都是排在第二。因为名列榜首的薛廷珪、沈遘是现职官员身份,不定为状元,裴说、冯京才得以显露峥嵘。陈继昌殿试排在许乃普后面,若非知贡举曹振镛要粉饰太平“彰文明之化”,想为嘉庆王朝取一个“三元及第,历史上或许就没有“陈三元”了。
唐代赵观文(唐昭宗乾宁二年状元,临桂人)得中状元,特别富有戏剧性,是别人“煮熟的鸭子”飞到了他的嘴里。唐昭宗乾宁二年(895),赵观文参加春闱考试,主考官为刑部尚书崔凝。发榜时张昭宪居首,在25名进士中赵观文仅列第八。落第举子不满,指责崔凝利用职权操纵科场,营私舞弊。昭宗皇帝得知,下诏于武德殿重试,合翰林学士陆扆主持,并亲自阅卷。昭宗皇帝认为赵观文“才藻优赡,义理昭然,深穷体物之理,曲尽缘情之妙。所试诗赋,皆合本意”,遂钦点为第一。因该科考试原受主考官操纵,重试时昭宗皇帝削减了进士名额,只取15名,初试头名张昭宪落榜。进士考试进行重试,唐昭宗开了中国科举史的先河,幸运就这样落在赵观文的头上。
广西学子的科举好运还在延续。同是临桂人的张建勋(光绪十五年己丑科状元),在赵观文高中状元后994年,即1889年参加科举考试,其得中状元与赵观文也有异曲同工之妙,应了一句成语,“鹬蚌相争,渔翁得利”。当时阅卷大臣翁同禾、李鸿藻是“鹬蚌”,张建勋则成了“渔翁”。翁、李二人,皆是朝中名臣、“学霸”,各执己见,都要将自己选中的试卷列为第一呈送。他俩谁也说服不了谁,于是决定两人所说的第一全不用,重新再选。这一重选,诗文、书法俱佳的张建勋入了翁、李两“学霸”的法眼,作为第一呈御览。光绪帝按照呈进时的顺序,钦点张建勋为状元。正是得益于重新揀选,加上隔科后刘福姚中状元,也成就了临桂县“三科二状元”的科举殊荣。也许张建勋不是殿试主考官初选的状元,这一“科举花絮”,广西地方志中一直没有提及,倒是京城科举志记述得相对清楚。
[JZ][HTH]生不逢时徒奈何[HT]
也不是广西所有的状元都幸运得意。考察几个广西不得志状元的状元路,发现有一个有趣的特点:他们都生不逢时,无一不是在皇朝末期,政治动荡年代开始自己的状元路。朝廷还在风雨飘摇中,状元们即使是满腹经纶,三头六臂,也只有徒唤奈何。国运决定了个人命运,国运哀败,状元曾经的好运也就不再回头。
初试落第,复试抡元,赵观文的运气不能说不好。但晚唐昭宗王朝,是中国历史上有名的波荡动乱年代,外戚作乱,宦官专权,外敌侵凌,藩镇割据,唐王朝处于崩溃边缘。在这种大环境下,朝中并无朋党,素以正直诚实著称的广西人,又怎么可能如鱼得水呢?赵观文中状元后授官翰林院侍讲学士,由于他不善迎合,对刘季述等权臣的专横看不惯,并有言词冒犯,同时又不屑与奸臣崔胤之流为伍,深感官场险恶,危机四伏,遂急流勇退,辞官故里。作为广西历史上首位状元,赵观文匆匆结束仕途,一生终未有大的作为。
与赵观文差不多同时代的裴说、梁嵩(五代十国时期白龙元年状元,平南人),命运比赵观文更惨,两人竟是惨死在归家途中。裴说状元椅尚未坐暖,第二年即天下大乱,唐王朝已不保。战火中,一介书生的裴说只能向着家乡的方向逃命,像丧家之犬一样在旅途中死去,尸骨永远留在他乡的荒山野岭。以《荔枝赋诗》摘取桂冠,并以《代母作倚门望子赋》(收入《全唐文》)闻名的五代十国南汉白龙元年(925)状元梁嵩(平南人),倒是得到了皇帝刘龑[ZW(]
编者注:龑,汉语拼音yǎn,原名刘巖,又名刘陟,五代十国时南汉开国者,以《易经》“飞龙在天”之意为自己生造“龑”字作名字。[ZW)]
的重用,但南汉王朝却是连年征战,民不聊生。梁嵩利用皇帝的信任,提出回乡探母,皇帝要厚礼相送。他拒绝皇帝所赠金银财宝,提出减免家乡龚州(平南古时黎龚州)一年的税赋,得到皇帝恩准。回乡途中,“急于见亲,野渡无舟,乘白马过河。”人与马竟一同淹没而亡,梁母倚门永远望不到归家的孩子!
宋宁宗开禧元年(1205)状元,富川人毛自知,则是蒙受千古奇冤,郁郁不得志而死。殿试时毛自知以“出兵抗金,定中原”作答,颇合宰相韩侂胄北伐用兵之意,深得赏识。韩宰相极力推荐下,宁宗皇帝擢毛自知为状元,授承事郎,签书镇东军节度判官。后因宰相韩侂胄出师不利,被礼部侍郎史弥远等人谋杀,朝廷中主和派占了上风,首倡抗金的毛状元受到重罚。《宋史》记载:“嘉定元年三月癸酉,以毛自知首论用兵,夺进士第一恩例。戊子,下诏戒饬内外群臣。”朝廷消除了毛自知状元头衔,降名为第五甲,降职为监当官。毛自知只做了二年十个月的状元,就成了中国科举史唯一被取消状元头衔的人。其后,毛自知一直未被起用,他去世时,毛父是“白发人送黑发人”。
相比较而言,历史上首个享受赐宴琼林苑的状元王世则(宋太宗太平兴国八年状元,永福人)因上疏劝谏储立皇太子被贬任知州;“粤西五大古文家”龙启瑞(清道光二十一年状元,临桂人),在抗击太平天国任上病逝;以“反侵略文学”闻名的爱国词人的刘福姚(光绪十八年状元,临桂人),只不过是报国无门……已经是甚为幸运的了。