走进港大的图书馆时，那种做学生的快乐和求知欲强烈得令我不知所措。宁静的一楼书馆错落有致地摆放着高速上网的电脑，下午四点以后的光线柔和安详。触摸到电脑键盘后，那种想钉死在桌子前的渴望真像山洪泛滥般袭来。只是，说好了傍晚去爬太平山，到山顶看风景的。

第一次登太平山，我们从港大出发，竟然走了近四个小时山路。登山全程，可以用“迷路”二字来概括。好在，回来一想，我觉得自己不仅仍然具有抒情的能力，而且还具备了这种需要。我忘了在哪里读到过这样一句话：抒情态度是人类的一种生存范畴。只是，山中的雾气实在浓重，在昏暗的灯光中发现自己迷失道路后，我的“诗性智慧”也丢失了。当时，那个具有抒情潜质的我和那个懒散庸俗的我的分裂便产生了。面对着满脸无辜，汗流浃背的他，在清凉山风吹拂下的我竟然开始了“批评”思维。

这种转变，是在到达山顶，感叹山色空濛，赞叹银色光泽普照下的维多利亚湾后，尤其是在走错山路后发生的。我一向识路智商低下，可是在批评他带错路的过程中，竟掩盖了自己真实的笨拙，以分析的理性来实行对失败的补偿。写下这些文字时，我不知道他当时的感受，确实，当我们面对诗性与迷路现实的分裂时，山景的美丽居然产生了片刻的离析。从身旁慢跑而过的身影也比先前单调乏味。第一次纠正了迷路错误后，我们竟然再次被灯光路标所蒙蔽，又从坚信落到了懊丧。

在渐深的夜色中，饥饿的我承认，爬山已不如初始阶段那样令人有抒情心情了。在这将近四个小时的跋涉中，我真正体会了生存在自我与现实对立之中的感受。或许，最初俯瞰港岛和大海的兴奋和陶醉必然要，而且很合理地要渐渐地转化为对现实中不能尽如人意的恐惧和无奈。有趣的是，现代心理学则认为，正是这种压抑的升华产生了文学。

因此，现在我在书写着，没有保留地将思绪和情绪流泻着，或许是由于我重新回到了空调充足，营养补充及时，沐浴更衣之后的舒适环境中，更或许是因为我逐步体会到那段焦虑、郁闷、疲惫后的真实情感。或许梦想和完美像遥远的地平线，永远是不可及的。对于现在的我，具有抒情的胃口，享受爱情的关怀，笔下的文字倒成了对现实缺憾的补偿证明。

太平山的景色是走出来的，是汗水如注下感受出来的。此刻的我庆幸，现在所有的表达冲动的根基或许就是那段迷雾中的茫然和焦虑，而且，我发现自己此在的生活，他处的生活，过去、现在和将来都将不断徘徊于现实和幻想那永恒的沟壑之中。初次遭遇太平山，它竟然给我这样弥漫的氤氲山雾，赠予我如此的天启。还要去山中徘徊是此刻我对太古楼后青山的许诺。我相信，非凡的山景会在那时、那里无数次地自我揭示，热带植被的妖娆终于会覆盖住汗水中的艰辛，可是，无法在文字中现形的攀登足迹，却是更实在而有分量的东西。