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重建马克思的经济哲学传统

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第一作者:宫敬才

作者简介:宫敬才(1954- ),男,河北大学政法学院哲学系教授,博士生导师。河北 保定 071002

人大复印:《哲学原理》2017 年 08 期

原发期刊:《北京行政学院学报》2017 年第 20173 期 第 88-92 页

关键词: 《资本论》/ 马克思经济哲学传统/ 经济自由主义/

摘要:“马克思经济哲学传统”是有待确立的新提法,它在马克思主义哲学原理、马克思主义哲学史、马克思主义政治经济学原理和马克思主义政治经济学史四种教科书中都没有得到表示存在的机会。马克思经济哲学传统客观地存在于其浩如烟海的文献中,如:政治经济学的人学前提理论、经济哲学本体论、经济哲学认识论、经济哲学方法论、经济哲学价值观、经济史观,等等。当今马克思主义者的任务是重建这一传统。重建马克思的经济哲学传统意义重大,使这一传统进入后继者的视野,帮助后继者从前苏联僵化的理解模式中解放出来,催生新的交叉性学科,是批判美国化资产阶级经济学的理论武器。

中图分类号:F0-0

文献标识码:A

文章编号:1008-7621(2017)03-0088-05

一、问题的提出

“马克思经济哲学传统”是有待确立的新提法,该提法背后存在如何理解马克思主义哲学和马克思主义政治经济学及其历史的重大理论问题。现在的情况是,马克思主义哲学(包括马克思主义哲学原理和马克思主义哲学史)和马克思主义政治经济学(包括马克思主义政治经济学原理和马克思主义政治经济学史)教科书,都没有让马克思经济哲学传统获得表示存在的机会。在马克思主义哲学教科书中,历史唯物主义占有“半壁江山”的地位,但难见它与马克思政治经济学研究及其结果内在联系的揭示,似乎马克思哲学的形成过程及其结果只与哲学研究有关,与政治经济学研究无关。这样的事实与马克思1859年《<政治经济学批判>序言》中的心路历程剖白并不一致。在马克思主义政治经济学教科书中,哲学方法论内容如逻辑与历史的有机统一占有重要地位,但作为整体的马克思经济哲学传统及其与马克思政治经济学的内在联系性内容却难见踪影。这样的认知和做法与有识之士的判断也不一致。早在20世纪70年代陈岱孙先生就指出,“马克思的政治经济学和他的哲学思想是分不开的。他的政治经济学建立在他的哲学的原理上面,而他的哲学,在他的政治经济学中,又获得了进一步的发展与完成。他对于每一个经济问题是既当作政治经济学中某一特殊问题,又当作整个哲学问题来解决的”[1]。作为中国现代经济学教育的奠基者之一,陈岱孙先生的话并非是无的放矢的随便说说,而是基于马克思文献而来的真知灼见。学术论文中的情况稍有改观。马克思主义哲学领域中频现“马克思经济哲学”或“马克思主义经济哲学”的提法及其研究成果,令人遗憾的是马克思主义哲学教科书没有吸纳这样的成果。马克思主义政治经济学领域已开始涉及哲学方法论内容以外的经济哲学问题,如马克思主义政治经济学的人学前提问题。可惜的是马克思主义政治经济学教科书无视此类研究及其成果的客观存在。

马克思经济哲学传统面临的理论情势本身就是应该提出并加以探讨的问题。现行马克思主义哲学和马克思主义政治经济学教科书无视马克思经济哲学传统客观存在的原因是什么?在马克思浩如烟海的文献中是否存在经济哲学传统?说它存在的根据是什么?马克思经济哲学传统的具体内容是什么?重建马克思经济哲学传统的意义是什么?对此,马克思主义(包括马克思主义哲学和马克思主义政治经济学两个学科)研究者有义不容辞的责任研究马克思经济哲学传统问题,以期使马克思经济哲学传统被重新建立起来,让原生态的马克思经济哲学不再被人为地遮蔽。

二、马克思的经济哲学传统

从一般意义上说,任何经济学理论都包含必不可少的哲学性内容,否则,就不能成其为一个学科,马克思政治经济学和资产阶级经济学皆然。这样的哲学性内容包括:人学前提理论、经济哲学本体论、经济哲学方法论、经济哲学认识论、经济哲学价值观和经济史观。

自从被马克思在《资本论》中设置专节批判的西尼尔提出经济学是科学因而不能容留哲学性内容的主张以来[2],资产阶级经济学则一味地向自然科学靠拢,对经济学中的哲学性内容痛恨有加,必欲除之而后快。这种心态的自行其是产生了可想而知的后果,资产阶级经济学一再标榜自身是“社会数学”或叫“社会物理学”,与自然科学无异[3]。这种欲盖弥彰的做法实属徒劳。诺贝尔经济学奖获得者哈耶克把资产阶级经济学与哲学的内在关联明白无误地揭示出来:“我在别处说过,并且我认为这个问题的重要性使我必须在这里再说一遍:仅仅是一名经济学家的人,不可能成为杰出的经济学家。比自然科学中的情形更为真实的一点是,在社会科学中,几乎没有哪个具体问题能够仅仅依靠一门学科作出恰当的回答。不但在政治学和法学中,而且在人类学、心理学,当然还有历史学中,我们应当了解的全部问题,超出了任何一个人有能力了解的范围。当我们的所有问题触及到哲学问题时,情况更是如此。在英国这个经济学长期领先的国家,几乎所有伟大的经济学家同时也是哲学家,而且至少在过去,所有伟大的哲学家也是经济学家,这肯定不是一种偶然现象……今天我所接触到的大多数问题,既表现为经济学问题,也表现为哲学问题。是否有可能存在着独立门户的社会科学理论这种东西,是大可怀疑的,所有的社会科学肯定都会提出哲学问题,其中许多问题在更为专业化的学科进行思考之前,已经由哲学家研究了两千多年。”[4]哈耶克对资产阶级经济学与哲学内在关联的揭示并无失实或夸张之处。这样的揭示表明,资产阶级经济学中存在哲学性内容是无法否认的客观事实。

马克思政治经济学中同样存在哲学性内容,用例证的形式加以界说就会更加直观和易解。

例证一:人学前提理论。在《1844年经济学

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