• 西方形而上学思想的演变

  武林双

• 柳田谦十郎对唯心论哲学的批判

  赵乃章

• 论笛卡尔数学方法论及其在哲学与科学中的移植问题

  杨福祥

• 康德批判哲学的启蒙意义

  朱高正

• 黑格尔哲学不是革命的哲学

  张和平

• 尼采哲学非理性主义管见

  丁文宏

• 试论当代西方宗教哲学的人学化趋势及其历史定命

  段德智

• 论马尔库塞对弗洛伊德的读解

  张和平

• 叔本华直观认识论述评

  戴文麟

• 理性的循环：从生产范式到交往范式的理论过渡

  陈胜云

• 北美中国哲学家协会派团来中国内地访问

  本刊记者

• 20年来的“西方马克思主义”研究

  张翼星

• 卢卡契关于社会存在本体论的突破性研究成果

  刘秀兰

• 深度解读：西方马克思主义与卢卡奇

  张一兵

• 科学人性化的逆向途径

  黄瑞雄

• “现代性”研究（笔谈）

  陈嘉明

• 形而上学的任务

  蒋荣昌

• “烦”的释义学与早期海德格尔的实践理论

  吴学国

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