• 娼妓·渔妇·观音菩萨

  周秋良

• 论先秦时代的文学活动

  赵逵夫

• 由人学到天学的《诗》学诠释

  刘毓庆

• 《楚辞·远游》作者考论

  金荣权

• 楚辞还须楚语解

  贾学鸿

• 汉乐府歌诗演唱与语言形式之关系

  赵敏俐

• 从传统美学看汉大赋之式微

  于衍存

• 陆机诗歌中的士族意识

  孙明君

• 论南朝四史史传人物的文学定位

  张亚军

• “词体发生于民间”与“词起源于隋唐燕乐”（之一）

  李昌集

• “词体发生于民间”与“词起源于隋唐燕乐”（之二）

  李昌集

• 居士佛教与居士词论略

  东方乔

• 《敦煌诗集残卷辑考》辑误

  张锡厚

• 天宝之风尚党

  张安祖

• 论苏赋

  曾枣庄

• 《渭城曲》在宋代的歌唱与“渭城体”

  杨晓霭

• 世代累积型集体创作说献疑

  纪德君

• 辽金文学的历史定位与研究述评

  周惠泉

• 明清小说与民间秘密宗教及帮会之关系论纲

  万晴川

• 略论明清时期思想理论对散文流派演变之影响

  熊礼汇

• 疑《水浒传》前半部撰于明宣德初年

  侯会

• 阮大铖所结中江社考论

  魏中林

• 论宣城派

  李圣华

• 论玄学“言意之辩”的宗致及其对古代文论的全方位影响（之一）

  梁道礼

• 论玄学“言意之辩”的宗致及其对古代文论的全方位影响（之二）

  梁道礼

• 《世说新语》与人物品藻的范畴演变

  宁稼雨

• 王国维与泡尔生

  罗钢

• 《那仁汗克布恩》史诗隐喻结构分析

  斯钦巴图

• “满盖”的意象与鄂伦春民间故事的文化氛围

  田青

• 论点摘编

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