• 玉教神话与华夏核心价值　　

  叶舒宪

• “说—听”与“写—读”　　

  郭英德

• 原始婚俗对礼的颠覆与春秋恋歌的狂欢化倾向

  韩高年

• 西周诗歌中“维”字的实际所指及相关的物类事象　　

  黄刚

• 从邹衍到屈原：“大九州”理论对屈辞的影响

  汤洪

• “天门”与《九歌》二司命的生死交融

  罗家湘

• 论《史记》中体现出的民间视角

  郭令原

• 竹林七贤与魏晋玄学

  卫绍生

• 20世纪海内外唐五代文学研究成果量的地域差异

  王兆鹏

• 论王维玄佛结合的人生哲学及与艺术的关系

  钱志熙

• 晚唐诗学视野中的右丞诗　　

  刘宁

• 午枕的伦理：昼寝诗文化内涵的唐宋转型

  曹逸梅

• 唐宋诗词与大运河

  苗菁

• 论苏辙对储光羲的发现与推尊

  刘蔚

• 元人诗风追求“清和”论

  查洪德

• 抒情原则之确立与明清杂剧的文体嬗变

  杜桂萍

• 文学家的社群组合：晚明崛起的独特文学景观　　

  张涛

• 从法学命题到文学理论的历史演变　　

  贾学鸿

• 论杜牧以意为主的兵家文学观

  李珺平

• 语言奇才包令与英译《花笺记》研究

  王燕

• 葵晔·待麟：罗郁正与清诗英译

  江岚

• 支遁诗文辑本考

  张富春

• 论《桃花扇》的整理本和影印本的得失

  王亚楠

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