家塾文学选本的文学教育本位
付琼
从创作主体看中国古代白话小说的嬗变
傅承洲
读《诗》四法
王彦坤
从《左传》赋诗看《韩诗外传》解诗说
于淑娟
论张佩纶的“庄子吊屈原”说
宋健
屈原作品尚“情”倾向的文化考察
侯文学
对陶渊明“以文为诗”的再认识
韩国良
沈约的家世及其特点
林家骊
囚捉幽异 掬弄光彩
张鹏飞
论唐代家训文化及其文学意义
赵小华
含蓄蕴藉之美的发现:现代诗人的唐宋诗词观
陈学祖
论隋代初唐的燕乐歌诗写作
木斋
乐府曲调的流传与初唐诗风之演变
韩宁
物象的“诗化”和意象的“实化”
朱易安
书牍文与唐小说的文体生成
何亮
屈原《九歌》的悲剧质素对李商隐诗歌创作的影响
张学松
宋人的乐府观与乐府诗创作
王辉斌
宋人词集序跋之传播刍议
谭新红
论宋代诗学中的“格卑”观念
谢琰
论宋代古文家学记
任竞泽
苏轼与《金刚经》
张海沙
论苏轼“以禅解陶”
程磊
刘克庄诗文中的地域印记及其精神归宿
侯体健
论金元北宗词学的理论建构
赵维江
四十回《三遂平妖传》狐妖本事源流考
刘彦彦
良知说与王阳明的诗学观念
左东岭
论王渔洋悼亡诗
蒋寅
晚清末期的文学行旅与女性形象
林晨
义和团事件:晚清“小说界革命”的触发点
姜荣刚
《三国演义》对越南汉文历史小说的影响
夏露
注:会员可以免费阅读期刊的全部内容。非会员可免费阅读前两篇,其他篇只能查看30%的内容