不受恩报与受恩必报
王立
倡导具有道德精神的古典文学教育刍议
王文军
中印开辟神话刍议
魏丽明
中国神话形成的主要途径
王青
中国古代寓言述论
干天全
试论中国古典小说的三个标征
徐定宝
试论先秦小说观念
陆林
《庄子》与中国诗史之源
孙明君
论曹植诗歌的“中和”美
兰翠
蔡邕《童幼胡根碑铭》与哀辞
后藤秋正
百年学术 建安时代“文的自觉”说再审视
论汉魏六朝文体辨析观念的产生与发展
傅刚
旷达与怨怒
陈忻
五代十国诗坛概说
贺中复
唐宋绝句议论化的差异及衍变
张学忠
《唐诗三百首》纵横谈
张浩逊
宋词分期问题研究述略
崔海正
唐宋八大家论
周振甫
从家学渊源看陈子昂的人格精神和诗歌创作
杜晓勤
遗产如何今用?
秦里
试论王维的风度
吴在庆
从温庭筠的创作看词“别是一家”
田芳
两宋词坛雅俗之辨
聂安福
“言不尽意”:中国古代诗学本体论的重要命题
毛正天
论宋元南戏的雅俗之变
庄克华
跨越时空的不解情结
黄南
后村词的基本特色及其在南宋词坛的地位
刘锋焘
再评《三国演义》中的“英雄史观”
竺洪波
向后倒退的革新
郭英德
清代公案侠义小说的序念设计与叙事策略
苗怀明
也谈清代曲家曲目著录的几个问题
邓长风
论屈大均的山水诗
王英志
《聊斋志异》中的“阿尼玛”原型
杨瑞
一个怪圈
杜奋嘉
曹雪芹家世考实
周汝昌
论俞平伯红学观念的嬗变
吴国柱
“比兴”与中国诗学意义的动态生成
王宇根
北朝诗格律化趋势及其进程
樋口泰裕
“元气”论与曹丕“文气”说
张家钊
《文心雕龙》思维方式论纲
罗立乾
《文心雕龙·风骨》篇义析论
金庆国
从《二十四诗品》用韵看它的作者
张柏青
艾利希尔·纳瓦依生平及其创作
阿不都秀库尔·图尔迪
洪迈对志怪小说理论批评的历史性贡献
刘良明
试论八股文“章法理论”对李渔曲论的浸染
姚梅
论近代小说本体论
王旭川
藏族神话的特点与认识价值
李学琴
满—通古斯语族民族有关熊、虎、鹿神话比较研究
黄任远
论英雄史诗的“母题结构”及《格萨尔》中的“幻变母题”
徐国琼
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