2017-[全] 《资本论》及其手稿的三种诠释路径

2017-[全] 新自由主义资本逻辑的政治本体论批判

2011-[全] “另一个世界是必要的”

2017-[摘] 马克思价值理论的政治哲学内涵

2024-[索] 中华优秀传统文化的马克思哲学本体论内涵及当代意义

2024-[索] 新自由资本主义的新法西斯主义转向：根源与出路

2024-[索] 《资本论》对资本文明的批判及世界历史意义

2023-[索] 国外马克思主义中的黑格尔思想元素

2023-[索] 中华优秀传统文化的马克思哲学本体论内涵及当代意义

2021-[索] 大数据时代交往理性的可能性探究

2020-[索] 《资本论》唯物主义政治哲学的内涵及当代意义探微

2019-[索] 从启蒙政治到国家治理视角的转变

2017-[索] 意义、主体与末世：新共产主义的路径与思考

2017-[索] 差异的命定论逻辑

2017-[索] 马克思价值理论的政治哲学内涵探微

2017-[索] 马克思对黑格尔辩证法的“坚守”与“逃离”

2017-[索] 新自由主义资本逻辑的政治本体论批判

2017-[索] 新自由主义资本逻辑的政治本体论批判

2017-[索] 《资本论》及其手稿的三种诠释路径

2016-[索] 《资本论》的当代解读：抽象统治的视角与反思

2016-[索] 《资本论》与抽象统治：当代价值形式学派的贡献与反思

2016-[索] 资本主体批判：奈格里主体理论的路径与反思

2016-[索] 共产主义的当代复兴与诠释

2012-[索] “第四届《哲学分析》论坛：俞吾金学术思想全国研讨会”综述

2011-[索] “另一个世界是必要的”

2011-[索] 马克思生态世界观的现代意义

2010-[索] 国外马克思主义研究：范式转换与批判反思

2009-[索] 当代马克思主义研究要有后现代主义的维度

2009-[索] 现代化建设要以生态文明为导向

2008-[索] 佩里·安德森的历史唯物主义“图绘”

2008-[索] 马克思主义中国化要有世界眼光

2005-[索] 康德纯粹自我意识学说的贡献及困境

2005-[索] 康德纯粹自我意识学说的贡献及其困境